จารึกอักษรเมโสโปเตเมียโบราณ จารึกคาถาปราบผี การขับไล่ผี

ตามสารานุกรมประวัติศาสตร์โลกชาวเมโสโปเตเมียที่เสียชีวิตทั้งหมดจะพบว่าตัวเองอยู่ในดินแดนที่มืดมนอย่างยิ่ง

เรียกว่าอิร์คัลลาหรือ “ดินแดนที่ไม่มีวันหวนกลับ” ที่นั่นจะพบเครื่องอุปโภคบริโภคในฝุ่นและแอ่งโคลน ไม่น่าแปลกใจที่วิญญาณบางดวงพยายามวิ่งหนีเพื่อกลับไปยังโลกแห่งชีวิต แม้ว่าพวกเขาจะเสี่ยงผลร้ายแรงหากถูกจับได้ หากถูกจับ ผีที่หลบหนีอาจถูกลงโทษโดยเทพแห่งดวงอาทิตย์ Shamash ผู้ซึ่งยึดเครื่องบูชาของผีนั้นและมอบให้แก่วิญญาณของคนที่ถูกลืมด้วยวัฒนธรรมที่ค่อนข้างหลากหลาย นี่จึงไม่ใช่สิ่งเดียวที่เมโสโปเตเมีย

ต้องเผชิญในโลกใต้พิภพ แม้ว่าทุกคนจะขาดกำลังใจแบบเดียวกัน ใน”Gilgamesh, Enkidu และโลกใต้พิภพ” กษัตริย์ Gilgamesh จะได้รับกลองและไม้ตีกลอง (ellag และ ekidma) ซึ่งทั้งคู่สามารถพังทลายลงสู่นรกได้ Enkidu เพื่อนรักของเขาเสนอให้เอาเครื่องดนตรีมา Gilgamesh เตือนเขาว่าอย่าดึงความสนใจมาที่ตัวเองในภารกิจที่เต็มไปด้วยอันตรายนี้ แต่ Enkidu กลับทำตรงกันข้ามและติดอยู่ในนรก Gilgamesh อย่างน้อยก็สามารถพบกับวิญญาณของ Enkidu ผู้ซึ่งบอกเขาว่าคนส่วนใหญ่ในโลกแห่งความตายกำลังเจ็บปวดหรือถูกลืมเลือน อย่างไรก็ตาม เด็กที่คลอดออกมาตายแล้วมีชะตากรรมที่ดีกว่า ตามจิตวิญญาณของ Enkidu พวกเขา เล่นที่โต๊ะทองและเงิน เต็มไปด้วยน้ำผึ้งและเนยใส

เพลิดเพลินกับชีวิตหลังความตายดีกว่าชีวิตมนุษย์ที่พวกเขาไม่เคยมีแม้ว่าคนตายควรจะนอนหลับหรือแขวนอยู่รอบโลกใต้พิภพที่มืดมน แต่การคำนึงถึงธุรกิจของตัวเองในด้านของการดำรงอยู่ของพวกเขา การชนบนท้องถนนอาจทำให้ทุกอย่างยุ่งเหยิง นั่นเป็นเพราะหลายสิ่งหลายอย่างสามารถทำให้คนตายกลับมาเป็นผีได้ วิญญาณน่าจะทำให้ตัวเองเป็นที่รู้จักเพราะหนึ่งในสองสิ่งได้เกิดขึ้นสิทธิของพวกเขาถูกยัดเยียดหรือมีบางอย่างผิดปกติ

เกี่ยวกับการที่พวกเขาถูกฝังหรือตาย (ผ่าน”The First Ghosts” ) พวกเขาสามารถสร้างความหายนะให้กับโลกได้ตามสารานุกรมประวัติศาสตร์โลกผีจะได้รับบัตรพิเศษเพื่อเยี่ยมชมดินแดนแห่งความเอื้อเฟื้อของ Ereshkigal

ราชินีแห่งความตายที่ปกครองชีวิตหลังความตายที่มืดมนของพวกเขา ลักษณะของบุคคลที่รอดตายและสามารถเดินทางกลับไปติดต่อหรือรบกวนสิ่งมีชีวิตนั้นเรียกว่ากิดิม โดยทั่วไปแล้ว เป็นหน้าที่ของ Ereshkigal ที่จะต้องแยกคนตายและคนเป็นอยู่แยกจากกัน แม้ว่าข้อยกเว้นจะเกิดขึ้นได้เมื่อความยุติธรรมถูกคว่ำ ในบางครั้ง กิดิมที่ตั้งใจแน่วแน่อาจหนีรอดจากนาฬิกาของราชินีได้ แม้ว่าในที่สุดพวกเขาก็ถูกจับได้

และกลับไปยังที่ที่ถูกต้องพร้อมกับคนตายคนอื่นๆ สิ่งมีชีวิตที่เป็นมนุษย์หรือเทพเหมือน Inanna น้องสาวของ Ereshkigal อาจบุกเข้าไปในโลกใต้พิภพด้วย แม้ว่าจะเป็นการเดินทางที่เรียกร้องแม้แต่เทพเจ้ามากมาย วิญญาณมนุษย์ที่น่าสงสารน้อยกว่ามาก (ผ่านสารานุกรมประวัติศาสตร์โลก )

ปัญหาทางการแพทย์อาจเกิดจากวิญญาณ

ถ้าผีผ่านเข้าไปเยี่ยมคนเป็นหรืออย่างน้อยก็แอบผ่านประตู แล้วคนเป็นจะรู้ได้อย่างไรว่าอยู่รอบ ๆ ? สำหรับคนจำนวนมากทั่วเมโสโปเตเมีย สัญญาณที่แน่ชัดของผีคืออาการป่วย ตามสารานุกรมประวัติศาสตร์โลก ราวกับว่าการป่วยไม่ได้เลวร้ายพอ คนส่วนใหญ่ตีความความเจ็บป่วยว่าเป็นการแสดงความผิดของบุคคลนั้น ผีหรือวิญญาณอื่น ๆ ขุ่นเคืองโดยการกระทำผิดของบุคคลนั้นโดยเจตนาหรืออย่างอื่นและกำลังลงโทษพวกเขาด้วยความทุกข์ทางร่างกาย

แม้ว่าผีอาจทำให้เจ็บป่วยได้ แต่วิญญาณอื่น ๆ สามารถเรียกให้มาช่วยได้เช่นกัน ตาม”ผีแรก”  บรรพบุรุษของครอบครัวสามารถขอความช่วยเหลือในสถานการณ์เหล่านี้ได้ หากพวกเขาได้รับความสนใจอย่างเหมาะสม กล่าวคือผ่านการถวายบูชาเป็นประจำเพื่อเอาใจพวกเขาและทำให้ชีวิตหลังความตายสบายขึ้น พวกเขาก็อาจจะมีแนวโน้มที่จะช่วยเหลือสมาชิกในครอบครัวที่ป่วยบนเครื่องบินฝ่ายวิญญาณ

หน่วยงานทางศาสนาอาจถูกเรียกตัวไปปราบผี

บางครั้งการปรากฏตัวของผีก็เป็นปัญหาที่ต้องขอความช่วยเหลือจากผู้เชี่ยวชาญ สำหรับคนทั่วเมโสโปเตเมียโบราณนั่นอาจหมายถึงบุคคลสำคัญทางศาสนาเช่นนักบวชหรือนักทำนาย ตามคำกล่าวของ “เดอะ เฟิร์ส โกสต์”  หมอผีคนนั้นจะมีงานรออยู่ข้างหน้าพอสมควร เนื่องจากบทสวดเวทมนตร์ของพวกเขาเกี่ยวข้องกับการลงรายชื่อวิญญาณที่อาจก่อกวนบุคคลในบางครั้ง เป็นคนที่จมน้ำหรือไม่? คนที่เสียชีวิตจากความหนาวเย็น? ไฟ? ผีถูกลืมหรือถูกลืม? เฮ็ค มันอาจจะเป็นตัวตนที่ไม่ใช่มนุษย์อย่างปีศาจก็ได้ คาถามากมายใช้ชื่อของพวกเขาในการวัดที่ดี

การระบุวิญญาณที่มีปัญหาอย่างเหมาะสมหวังว่าจะทำให้ผู้ไล่ผีมีพลังมากพอที่จะขับไล่วิญญาณ แต่นั่นไม่ใช่เพียงส่วนเดียวของพิธีกรรมที่มีไว้เพื่อจัดการกับปัญหาผี ตามที่สารานุกรมประวัติศาสตร์โลกบันทึกไว้ ความกดดันไม่ได้อยู่ที่ผีทั้งหมด หมอผียังต้องสอบปากคำคนป่วย ขจัดบาปที่แต่ละคนอาจทำ

ซึ่งจะทำให้วิญญาณโกรธอย่างไรก็ตาม ในฐานะนักเขียนและภัณฑารักษ์ของ “The First Ghosts” เออร์วิง ฟิงเคิล บอกHistory Extraเพียงเพราะบางครั้งนักบวชมีส่วนร่วมในการไล่ผีไม่ได้หมายความว่าการขับไล่ผีเป็นส่วนที่เป็นทางการของศาสนาเมโสโปเตเมีย ถึงกระนั้น พวกเขาอาจเรียกเทพเองเพื่อจัดการกับวิญญาณที่ดื้อรั้นโดยเฉพาะอย่างยิ่ง

จารึกอักษรเมโสโปเตเมียโบราณ จารึกคาถาปราบผี

คาถาเวทย์มนตร์เป็นกุญแจสำคัญในการขับไล่ผีเมโสโปเตเมียจำนวนมาก ตามHistory Extra บางอย่างค่อนข้างเรียบง่าย ในขณะที่บางตัวอาจใช้เวลาและพลังจิตอย่างมากในการกำจัดผีตัวร้ายในที่สุด พวกเขายังสามารถเรียกเก็บเงินอย่างจริงจังด้วยส่วนผสมที่อาจมีราคาแพงและเบียร์บางส่วนที่จำเป็นสำหรับความสำเร็จ เรารู้เรื่องนี้เพราะว่าจารึกบนแผ่นดินเหนียวในรูปแบบคิวนิฟอร์ม ซึ่งเป็นระบบการเขียนรูปลิ่มที่ใช้โดยชาวเมโสโปเตเมียที่รู้หนังสือ

แท็บเล็ตรุ่นหนึ่งนำเสนอสิ่งที่อาจเป็นภาพผีที่เก่าแก่ที่สุดเท่าที่เคยมีมา ตามรายงานของ The Guardianมันถูกค้นพบโดย Irving Finkel ภัณฑารักษ์ของ British Museum และนักวิชาการด้านผีเมโสโปเตเมีย แม้ว่าแผ่นจารึกจะถูกสันนิษฐานอย่างผิด ๆ ว่าว่างเปล่า แต่เมื่อมองจากมุมที่ถูกต้องและด้วยแสงที่ถูกต้อง แสดงว่าผีตัวผู้ถูกมัดมือและถูกผู้หญิงพาตัวไป ความหมายก็คือผีต้องการแฟนสาวเพื่อดึงเขาออกจากชีวิตและกลับสู่โลกใต้พิภพ

นอกจากภาพประกอบแล้ว แท็บเล็ตยังมีชุดคำสั่งป้องกันผี แม้ว่าคาถาจะไม่เป็นชิ้นเป็นอัน แต่ก็มีคำสั่งให้ทำหุ่นตัวเล็กๆ สองตัวและแต่งตัวให้พวกมันด้วยเสื้อผ้าตัวเล็กๆ เผาต้นสนชนิดหนึ่ง และนำถังเบียร์สองถังติดตัวไปด้วย บางทีสิ่งที่สำคัญที่สุด หรืออย่างน้อยก็ในทางที่น่าขนลุกมาก – คาถาเตือนผู้อ่านว่าอย่ามองข้ามพวกเขาผีอาจช่วยชาวเมโสโปเตเมียโบราณบอกอนาคต

แม้ว่าหลายคนดูเหมือนจะต้องการทำให้ผีมีความสุขหรือเพียงแค่ทำให้ผีที่มีปัญหามากขึ้นหายไป แต่คนอื่น ๆ ในเมโสโปเตเมียโบราณตั้งใจเรียกคนตาย ด้วยความเชื่อมโยงกับโลกเหนือธรรมชาติที่มองไม่เห็น ผีสามารถพิสูจน์ได้ว่าเป็นประโยชน์ต่อสิ่งมีชีวิต นั่นคือตราบที่คนที่ยังมีชีวิตอยู่ซึ่งดึงดูดพวกเขารู้ว่ากำลังทำอะไรอยู่การปฏิบัติในการติดต่อกับคนตายเพื่อลุกขึ้นสู้ในโลกนี้ หรือที่เรียกว่าการใช้เวทมนตร์ ได้กำหนดแนวทางปฏิบัติ

สำหรับคนโบราณแล้ว ชาวเมโสโปเตเมียเชื่อว่าเป็นไปได้และมีประโยชน์ด้วยซ้ำที่จะเรียกคนตาย แม้ว่าArchiv für Orientforschungตั้งข้อสังเกตว่าเราไม่สามารถแน่ใจได้ว่านี่เป็นลักษณะปกติของชีวิตเมโสโปเตเมียหรือหากการใช้เวทมนตร์เกิดขึ้นเฉพาะในบางโอกาสเท่านั้น มีเนื้อเรื่องในนิทานของ Gilgamesh ที่สามารถพูดคุยกับ Enkidu เพื่อนผู้ล่วงลับของเขาหลังจากที่วิญญาณของคนหลังถูกดึงขึ้นมาจากนรกผ่านพิธีกรรมเกี่ยวกับเวทมนตร์

การพูดกับคนตายอาจทำให้คุณอยู่ในสถานะที่อ่อนแอ ดังนั้นการปฏิบัติตามขั้นตอนอย่างใกล้ชิดจึงเป็นเรื่องสำคัญ แท็บเล็ตรูปลิ่มหนึ่งเม็ดในคอลเล็กชันของพิพิธภัณฑ์บริติชมีคาถาดังกล่าว รวมทั้งคำแนะนำสำหรับครีมทาตาแบบพิเศษและเคล็ดลับในการหลีกเลี่ยงอันตราย อาจเป็นเพราะดูเหมือนว่าจะเป็นการผจญภัยที่เต็มไปด้วยอันตราย การอ้างถึงเรื่องเวทมนตร์จึงเป็นเรื่องยากที่จะหาได้จากช่วงเวลาดังกล่าว

การเป็นผีอาจเป็นการลงโทษ

หากสิ่งที่ดีที่สุดที่ผีสามารถหวังได้คือชีวิตหลังความตายที่ง่วงนอน ผู้ที่กระสับกระส่ายก็ถูกทรมาน นั่นอาจเกิดขึ้นเพราะพวกเขาถูกลืมหรือพวกเขามีครอบครัวที่ละเลยที่ไม่ได้เตรียมเครื่องบูชาที่ถูกต้องสำหรับบรรพบุรุษของพวกเขา การผ่านคำเรียกผีที่หมอผีชาวเมโสโปเตเมียมักใช้ ดูเหมือนว่าอุบัติเหตุที่วุ่นวายหรือประมาทเลินเล่อจำนวนหนึ่งอาจสร้างผีได้

แต่บางครั้งมันก็ไม่ใช่อุบัติเหตุ ผีอาจกลายเป็นวิญญาณเร่ร่อนซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการแก้แค้น นั่นเป็นส่วนหนึ่งของยุทธวิธีที่กษัตริย์อัสเชอร์บานิปาลนักรบอัสซีเรียใช้ ตามรายงานของ The British Museumพระองค์ทรงครองราชย์เหนืออาณาจักรที่ใหญ่ที่สุดในโลก ประมาณ 669-631 ก่อนคริสตศักราช แม้ว่าราษฎรของเขาจะเคารพกษัตริย์ของพวกเขา

แต่ศัตรูของ Ashurbanipal ต้องเผชิญกับด้านที่น่ากลัวของเขา น้องชายของเขา ราชาผู้น้อยกว่าแห่งบาบิโลนกลายเป็นคนเจ้าปัญหาและมีรายงานว่าเขาถึงจุดจบภายในวังที่ลุกเป็นไฟ ด้วยความเอื้อเฟื้อของกองกำลังของ Ashurbanipalศัตรูของจักรพรรดิอาจกลัวเขาแม้หลังจากที่พระองค์สิ้นพระชนม์ ในกรณีหนึ่ง Ashurbanipal บดขยี้ผู้คนที่ดื้อรั้นของ Elam

และนำศีรษะของกษัตริย์กลับไปที่เมืองหลวงของ DooDiDo นีนะเวห์เพื่อแสดงที่นั่น นอกจากนี้ เขายังค้นสุสานบรรพบุรุษของชาวเอลาไมต์ กระจัดกระจายกระดูกภายใน และประกาศว่าเขาได้ปฏิเสธการถวายเครื่องบูชาที่สำคัญทั้งหมดและส่วนที่เหลือตามสมควรแก่วิญญาณของพวกเขา เนื่องจากเขาได้บันทึกคำอวดอ้างของเขาไว้สำหรับลูกหลาน เห็นได้ชัดว่า Ashurbanipal ไม่ได้กังวลเรื่องผีจะกลับมาไล่ตามเขา

แหล่งที่มา : GRUNGE